سلسة الفوائد النحوية:
27- أحسن قَصِيدَةٍ فِي مَدْحِ النَّحْوِ وَأَهْلِهِ
() قال أبو طاهر المقرئ في كتابه: (أخبار النحويين), (ص: 53):
() (أَفْضَلُ قَصِيدَةٍ فِي مَدْحِ النَّحْوِ وَأَهْلِهِ)
(**) أَنْشَدَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ أَنْشَدَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ ابْن الْحَارِثِ المُرْهِبِيُّ أَنْشَدَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ النَّضْرِ لِعَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ الْكِسَائِيِّ:
|
إِنَّمَا النَّحْوُ قِيَاسٌ يُتَّبَعْ |
وَبِهِ فِي كُلِّ أَمْرٍ يُنْتَفَعْ | |
| فَإِذَا مَا أَبْصَرَ النَّحْوَ الْفَتَى | مَرَّ فِي الْمَنْطِقِ مَرًّا فَاتَّسَعْ | |
| فَاتَّقَاهُ كُلُّ مَنْ جَالَسَهُ | مِنْ جَلِيسٍ نَاطِقٍ أَوْ مُسْتَمِعْ | |
| وَإِذَا لَمْ يُبْصِرِ النَّحْوَ الْفَتَى | هَابَ أَنْ يَنْطِقَ جُبْنًا فَانْقَطَعْ | |
| فَتَرَاهُ ينصب الرّفْع وَمَا | كَانَ من خَفْضٍ وَمِنْ نَصْبٍ رَفَعْ | |
| يَقْرَأُ الْقُرْآن لَا يعرف مَا | صرف الْإِعْرَاب فِيهِ وصنع | |
| وَالَّذِي يعرفهُ يقرأه | فَإِذا مَا شكّ فِي حرف رَجَعَ | |
| نَاظرا فِيهِ وَفِي إعرابه | فَإِذا مَا عرف النَّحْو صدع | |
| فهما فِيهِ سَوَاء عنْدكُمْ | لَيست السّنة فِينَا كالبدع | |
| كم وضيع رفع النَّحْو وَكم | من شرِيف قد رَأَيْنَاهُ وضع |
(**) والله الموفق.
(**) كتبها : أبو عبد الله أحمد بن ثابت الوصابي
(**) الإثنين 1 / 4 / 1442 هـ.
** من أحب الاطلاع على الفوائد السابقة فمن الموقع الرسمي على الرابط :
رجاءا كيف هو شكل البيت الأخير و بارك الله فيكم على هذه الفوائد
آمين وفيكم بارك
شكله كالتالي:
كَمْ وَضِيعٍ رَفَعَ النَّحْوُ وَكَمْ مِنْ شَرِيفٍ قَدْ رَأَيْنَاهُ وَضَعْ
فالنحو هو الفاعل في رفع الوضيع وليس العكس.