موقع الشيخ أحمد بن ثابت الوصابي
  • الرئيسية

  • الدروس

  • الخطب

  • المحاضرات

  • الفوائد

    • الفوائد اليومية

    • الفوائد النحوية

    • الفوائد الرمضانية

    • الفوائد الوادعية

      المسموعات الجعدية من الفوائد الوادعية
  • الفتاوى

  • الرئيسية

  • جديد الموقع

  • الدروس

  • الخطب

  • المحاضرات

  • الكتب

  • الفتاوى

  • الفوائد

    • الفوائد اليومية

    • الفوائد النحوية

    • الفوائد الرمضانية

    • الفوائد الوادعية

      المسموعات الجعدية من الفوائد الوادعية
  • اتصل بنا

  • الإذاعة

  • دار الحديث

  • نبذة عن الشيخ

  • شبكة علماء اليمن

  • شبكة العلم الشرعي

11 رمضان 1444 هـ
  • Twitter
  • Facebook
  • Telegram Broadcast
  • RSS
  • شبكة العلم الشرعي

  • شبكة علماء اليمن

  • الإذاعة

الرئيسية / الفوائد، الفوائد النحوية / 036 الأمثال العربية (فوائد نحوية)

036 الأمثال العربية (فوائد نحوية)

036 الأمثال العربية (فوائد نحوية)
كتبها مشرف تقني

الخميس ۱۱ ربيع الثاني ۱٤٤۲ هـ الموافق ۲٦ نوفمبر ۲۰۲۰ مـ | الفوائد، الفوائد النحوية | شارك بتعليقك

سلسة الفوائد النحوية:

36- الأمثال العربية

(**) قال تعالى: {وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون}

(**) و(المثل)- بفتح الميم والثاء- هو: (قول مركب مشهور شُبِّه مضربه بمورده). اهـ

(**) شرح التعريف:

() قولهم: (مشهور) أخرج ما لم يشتهر من الأقوال.
(
) قولهم: (شُبِّه مضربه), مضرب المثل: هو الواقعة الجديدة التي شبهت بالواقعة التي وقع فيها المثل.

(**) وقولهم: (بمورده), مورد المثل: هو الحالة الأولى التي نشأ الكلام لأجلها, أي: القِّصة التي ورد عليها المثل.

(**) ولذلك يحكى المثل بلفظه كما هو بدون تغيير مهما كان نوع الخطاب أو نسق الكلام, كقولهم: “الصيف ضيعت اللبن”، يقال بكسر التاء لكل مخاطب.

(**) وهو مثل يضْرب لمن فرط فِي طلب الْحَاجة وَقت إمكانها ثمَّ طلبَهَا بعد فَوَاتهَا.

() ففي كتاب (مجمع الأمثال), لأبي الفضل أحمد بن محمد الميداني (2/ 68):
(
) 2725- (فِي الصِّيفِ ضَيَّعْتِ اللَّبَنَ)

() ويروى: “الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللبن” والتاء من”ضيعت” مكسور في كل حال إذا خوطب به المذكر والمؤنث والاثنان والجمع؛ لأن المثَلَ في الأصل خوطبت به امرَأة، وهي دَخْتَنُوس بنت لقيط بن زرارة, كانت تحت عمرو بن عُدَاس،
(
) وكان شيخاً كبيراً فَفَركَتْهُ (فركته: كرهته) فطلقها،

(**) ثم تزوجها فتى جميل الوجه، أجْدَبَتْ فبعثت إلى عمرو تطلب منه حَلُوبة، فَقَال عمرو “في الصيف ضيعت اللبن”

(**) فلما رجع الرسُولُ, وقَال لها ما قَال عمرو, ضربَتْ يَدَها على منكب زوجها، وقَالت “هذا ومَذْقُه خَيرٌ” تعني أن هذا الزوج مع عدم اللبن خيرٌ من عمرو، فذهبت كلماتها مَثَلاً.

(**) فالأول يضرب لمن يطلب شيئاً قد فَوَّته على نفسه،

(**) والثاني يضرب لمن قَنَع باليسير إذا لم يجد الخطير.

(**) وإنما خص (الصيف)؛ لأن سؤالها الطلاقَ كان في الصيف، أو أن الرجل إذا لم يطرق ماشيته في الصيف كان مضيعاً لألبانها عند الحاجة. اهـ

(**) والمثل: يكون شعرًا، ويكون نثرًا، ولكنه في النثر أكثر دورانًا، ولذلك يعد في النثر.

(**) وهو ثمرة ناضجة من ثمرات الاختبار الطويل، والتجربة الصادقة، والعقل الراجح، والرأي السديد)

(**) وانظر كتاب (تاريخ الأدب الجاهلي) (ص:260)
تأليف: علي الجندي

(**) وفي كتاب (المدهش), لابن الجوزي (ص: 16- 17):

(**) فصل في ذكر أمثال القرآن: (في القرآن ثلاثة وأربعون مثلا, …)

(**) وكم من كلمة تدور على الألسن (مثلا) جاء القرآن بألخص منها وأحسن:

(**) فمن ذلك قولهم: (القتل أنفى للقتل),
مذكور في قوله: (ولكم في القصاص حيوة)

(**) وقولهم: (ليس المخبر كالمعاين),
مذكور في قوله تعالى: (ولكن ليطمئن قلبي)

(**) وقولهم: (ما تزرع تحصد),
مذكور في قوله تعالى: (من يعمل سوءا يجزيه)

(**) وقولهم: (للحيطان آذان)
مذكور في قوله تعالى: (وفيكم سماعون لهم)

(**) وقولهم: (الحمية رأس الدواء),
مذكور في قوله تعالى: (وكلوا واشربوا ولا تسرفوا)

(**) وقولهم: (احذر شر من أحسنت إليه),
مذكور في قوله تعالى: (وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله)

(**) وقولهم: (من جهل شيئا عاداه),
مذكور في قوله تعالى: (بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه),
(وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم)

(**) وقولهم: (خير الأمور أوساطها),
مذكور في قوله تعالى: (ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط)

(**) وقولهم: (من أعان ظالما سلطه الله عليه),
مذكور في قوله تعالى: (كتب عليه أنه من تولاه فإنه يضله)

(**) وقولهم: (لما انضج رمد),
مذكور في قوله تعالى: (وأعطى قليلا وأكدى)

(**) وقولهم: (لا تلد الحية إلا حية),
مذكور في قوله تعالى: (ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا). اهـ

(**) والله الموفق.

(**) كتبها : أبو عبد الله أحمد بن ثابت الوصابي

(**) الثلاثاء 9 / 4 / 1442 هـ.

** من أحب الاطلاع على الفوائد السابقة فمن الموقع الرسمي على الرابط :

https://binthabt.al3ilm.net/13436

مقالات ذات صلة

216- ذكر معاني الريب
الفوائد المنتقاه للشيخ أحمد بن ثابت الوصابي
037 توافق اللغات على بعض الكلمات, وليس في القرآن شيءٌ بغير لغةِ العرب (فوائد نحوية)
  • تويتر
  • فيسبوك
  • لينكدإن
  • واتساب
أمثال

شارك بتعليقك إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أحدث المقالات

  • الحث على التقوى
  • دروس شوال 1442
  • خطبة عيد الفطر 1442
  • صدقة الفطر
  • اغتنام العشر الأواخر من رمضان
  • هل ليلة القدر هي ليلة 27 سبعة وعشرين من رمضان؟
  • هل كتابك التحفة الوصابية يصلح للمبتدئ في علم النحو؟
  • الدروس الرمضانية 1442

تصنيفات

  • أدب الطلب (7)
  • التاريخ والسير والأنساب والجغرافيا (1)
    • التاريخ (1)
  • التزكية والرقائق (4)
  • الحديث وعلومه (2)
    • التراجم والطبقات (1)
    • متون ومنظومات الحديث وشروحها (1)
    • مصطلح الحديث (1)
  • الخطب (18)
  • الدروس (31)
  • الدفاع عن الدعوة السلفية (4)
  • العقيدة (2)
    • مسائل عقدية (2)
  • الفتاوى (18)
  • الفقه (14)
    • متون ومنظومات الفقه وشروحها (14)
      • فقه عام (14)
  • الفوائد (336)
    • الفوائد الرمضانية (72)
    • الفوائد الصوتية (1)
    • الفوائد النحوية (72)
    • الفوائد الوادعية (8)
    • الفوائد اليومية (180)
  • القرآن وعلومه (2)
    • تفسير القرآن (2)
  • الكتب (3)
  • اللغة (36)
    • الصرف (1)
    • العروض والشعر (1)
    • النحو (34)
  • المحاضرات (12)
  • المقتطفات والمختارات (2)

التقويم الهجري

ربيع الثاني 1442
س د ن ث أرب خ ج
« ربيع الأول   جمادى الأولى »
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930  

وسوم

أهمية الشعر ابن هشام استقبال رمضان الآجرومية الأدب الاستغفار الاعتكاف البلاء التجارة الرابحة التوبة التوكل الجمعة الخير الدعاء السحور الشر الشعر الصبر الصدقة الصلاة الصيام العشر الأواخر العلم القدر الكلام اللحن النعت الورع الوقت تعجيل الفطر ذكر الله ذي الحجة رمضان ست شوال شعبان صيام صيام عاشوراء طلب العلم عاشوراء فضل النحو فوائد رمضان 1438 فوائد رمضان 1441 كورونا لغة العرب ليلة القدر
1438 هجري / 2017 ميلادي
  • تويتر
  • فيسبوك
  • لينكدإن
  • واتساب