موقع الشيخ أحمد بن ثابت الوصابي
  • الرئيسية

  • الدروس

  • الخطب

  • المحاضرات

  • الفوائد

    • الفوائد اليومية

    • الفوائد النحوية

    • الفوائد الرمضانية

    • الفوائد الوادعية

      المسموعات الجعدية من الفوائد الوادعية
  • الفتاوى

  • الرئيسية

  • جديد الموقع

  • الدروس

  • الخطب

  • المحاضرات

  • الكتب

  • الفتاوى

  • الفوائد

    • الفوائد اليومية

    • الفوائد النحوية

    • الفوائد الرمضانية

    • الفوائد الوادعية

      المسموعات الجعدية من الفوائد الوادعية
  • اتصل بنا

  • الإذاعة

  • دار الحديث

  • نبذة عن الشيخ

  • شبكة علماء اليمن

  • شبكة العلم الشرعي

28 شعبان 1444 هـ
  • Twitter
  • Facebook
  • Telegram Broadcast
  • RSS
  • شبكة العلم الشرعي

  • شبكة علماء اليمن

  • الإذاعة

الرئيسية / الفوائد، الفوائد النحوية / 063 ذكر بعض الأحكام التي يكتسبها المضاف من المضاف إليه (فوائد نحوية)

063 ذكر بعض الأحكام التي يكتسبها المضاف من المضاف إليه (فوائد نحوية)

063 ذكر بعض الأحكام التي يكتسبها المضاف من المضاف إليه (فوائد نحوية)
كتبها مشرف تقني

الأثنين ۲۰ جمادى الأولى ۱٤٤۲ هـ الموافق ٤ يناير ۲۰۲۱ مـ | الفوائد، الفوائد النحوية | شارك بتعليقك

سلسة الفوائد النحوية:

63- ذكر بعض الأحكام التي يكتسبها المضاف من المضاف إليه

قد يكتسب المضاف بعض الأحكام التي ليست له بسبب إضافته إلى غيره, نذكر بعضا منها:

1- الأول: التعريف, إن كان المضاف إليه معرفة, نحو: ( نجح غلام زيد).

2- الثاني: التخصيص, إن كان المضاف إليه نكرة, نحو: ( مسحت على رأس يتيم).

2- الثالث: التخفيف, إن كان المضاف اسم فاعل مضافا إلى معموله، نحو:

(جاء ضارب عمرو)؛ فإن الإضافة في مثل هذا أحسن من التنوين في قولك: (جاء ضاربٌ عمرًا)؛ لأنها أخف.
وقد جاء بالوجهين قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ}.
ومثل اسم فاعل في ذلك : اسم المفعول والصفة المشبة.

4- الرابع: التذكير والتأنيث, فقد يكتسب المضاف المذكر من المؤنث المضاف إليه التأنيث والعكس, بشرطين:

1- أحدهما: أن يكون المضاف جزءًا من المضاف إليه أو مثل جزئه.
2- الثاني: أن يكون المضاف صالحًا للحذف وإقامة المضاف إليه مقامه مع بقاء المعنى.
مثاله قولك: (قُطعتْ بعضُ أصابعه) فكلمة (بعض) المضاف مذكّرة، وكلمة (أصابع) المضاف إليه مؤنثة، فاكتسب (بعض) التأنيث من (أصابع) بدليل لحوق تاء التأنيث بآخر الفعل (قُطعتْ).
وصح ذلك لاجتماع الشرطين؛ فإن المضاف الذي هو (بعض) جزءٌ من المضاف إليه الذي هو (الأصابع)، ويجوز حذف (بعض) وقيام (الأصابع) مقامه مع صحة الجملة، فتقول: (قُطعتْ أصابعُهُ).

ومثال العكس – وهو تذكير المضاف المؤنث بسبب إضافته إلى المضاف إليه المذكر- قولهم: (مضغة اللسانِ جالبٌ للبلاء، ودافعٌ للنقم)، فذكّر (المضغة) لتذكير المضاف إليه وهو (اللسان) لتوفر الشرطين, فيصح أن تقول: (اللسانِ جالبٌ للبلاء، ودافعٌ للنقم).

5- الخامس: رفع القبح, إن كان المضاف صفة مشبهة مضافا إلى معموله، نحو: (مررت بالرجل الحسن الوجه)؛ فإن في رفع (الوجه) قبح خلو الصفة عن ضمير الموصوف، وفي نصبه -تشبيهاً بالمفعول به- قبح إجراء وصف القاصر مجرى المتعدي, وفي الجر تخلص منهما.

6- السادس: الظرفية؛ بشرط أن يكون المضاف دالا على كلية أو جزيئة؛ كلفظ “كل” و”بعض”، والمضاف إليه ظرفا؛ مثل قوله تعالى: {تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا}.

7- السابع: المصدرية, إذا كان المضاف إليه مصدرا والمضاف ليس بمصدر, كقوله تعالى: {وَسَيَعْلَمُ الَّذِين ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ} فكلمة “أي” مفعول مطلق منصوب بقوله “ينقلبون”.

8- الثامن: وجوب الصدارة؛ إذا كان المضاف إليه لفظا من الألفاظ التي تجب لها الصدارة في أول الكلام, كأسماء الاستفهام ونحوها؛ فإن وجوب الصدارة ينتقل إلى المضاف الذي ليس من ألفاظ الصدارة, نحو: (غلامَ مَنْ أكرمْتَ؟) فـ(غلامَ) مفعول به مقدما وجوبا لكونه مضافا إلى (من) الاستفهامية التي يجب لها الصدارة.

9- التاسع: الجمع, كقوله:
فما حُبُّ الدِّيارِ شَغَفْنَ قَلْبي   ∴   ولكن حُبُّ مَنْ سكنَ الدِّيارَا

فـ(حُبُّ) اكتسب الجمع من إضافته إلى الجمع وهو (الديار)؛ ولهذا أعاد الضمير عليه جمعا في قوله: (شَغَفْنَ)

10- العاشر: البناء بسبب الإضافة إلى مبني, نحو: (فرحت بيومَ انتصرَ المسلمون) بفتح ( يوم) على البناء لأضافته إلى الجملة المصدرة بمبني وهو الفعل الماضي, ويجوز جره على الإعراب, والبناء أحسن.
وقد رُوِي قول الشاعر [من الطويل]:

على حينَ عاتَبْتُ المَشِيبَ على الصِّبا   ∴   وقلتُ: أَلمَّا أَصْحُ والشَّيْبُ وازعُ

بالوجهين في كلمة (حِينَ) بالكسر على الإعراب, والفتح على البناء -وهو الأحسن-.

(**) من المراجع:
1- كتاب (حاشية الخضري على ابن عقيل), (2/ 37).
2- وكتاب (ضياء السالك إلى أوضح المسالك), لعبد العزيز النجار (2/ 324).

(**) والله الموفق.

(**) كتبها : أبو عبد الله أحمد بن ثابت الوصابي

(**) السبت 18 / 5 / 1442 هـ.

** من أحب الاطلاع على الفوائد السابقة فمن الموقع الرسمي على الرابط :

https://binthabt.al3ilm.net/13422

مقالات ذات صلة

062 ذكر الأمور التي تعرف بها عجمة الكلمة (فوائد نحوية)
220- تعريف الحديث القدسي, والفرق بينه وبين القرآن الكريم
الفوائد المنتقاه للشيخ أحمد بن ثابت الوصابي
  • تويتر
  • فيسبوك
  • لينكدإن
  • واتساب
المضافالمضاف إليه

شارك بتعليقك إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أحدث المقالات

  • الحث على التقوى
  • دروس شوال 1442
  • خطبة عيد الفطر 1442
  • صدقة الفطر
  • اغتنام العشر الأواخر من رمضان
  • هل ليلة القدر هي ليلة 27 سبعة وعشرين من رمضان؟
  • هل كتابك التحفة الوصابية يصلح للمبتدئ في علم النحو؟
  • الدروس الرمضانية 1442

تصنيفات

  • أدب الطلب (7)
  • التاريخ والسير والأنساب والجغرافيا (1)
    • التاريخ (1)
  • التزكية والرقائق (4)
  • الحديث وعلومه (2)
    • التراجم والطبقات (1)
    • متون ومنظومات الحديث وشروحها (1)
    • مصطلح الحديث (1)
  • الخطب (18)
  • الدروس (31)
  • الدفاع عن الدعوة السلفية (4)
  • العقيدة (2)
    • مسائل عقدية (2)
  • الفتاوى (18)
  • الفقه (14)
    • متون ومنظومات الفقه وشروحها (14)
      • فقه عام (14)
  • الفوائد (336)
    • الفوائد الرمضانية (72)
    • الفوائد الصوتية (1)
    • الفوائد النحوية (72)
    • الفوائد الوادعية (8)
    • الفوائد اليومية (180)
  • القرآن وعلومه (2)
    • تفسير القرآن (2)
  • الكتب (3)
  • اللغة (36)
    • الصرف (1)
    • العروض والشعر (1)
    • النحو (34)
  • المحاضرات (12)
  • المقتطفات والمختارات (2)

التقويم الهجري

جمادى الأولى 1442
س د ن ث أرب خ ج
« ربيع الثاني   جمادى الآخرة »
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
2526272829  

وسوم

أهمية الشعر ابن هشام استقبال رمضان الآجرومية الأدب الاستغفار الاعتكاف البلاء التجارة الرابحة التوبة التوكل الجمعة الخير الدعاء السحور الشر الشعر الصبر الصدقة الصلاة الصيام العشر الأواخر العلم القدر الكلام اللحن النعت الورع الوقت تعجيل الفطر ذكر الله ذي الحجة رمضان ست شوال شعبان صيام صيام عاشوراء طلب العلم عاشوراء فضل النحو فوائد رمضان 1438 فوائد رمضان 1441 كورونا لغة العرب ليلة القدر
1438 هجري / 2017 ميلادي
  • تويتر
  • فيسبوك
  • لينكدإن
  • واتساب