سلسلة الفوائد اليومية:

167- خطر المن وثقله

** قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لاَ تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالمَنِّ وَالأَذَى}.

** وعن أَبِيْ ذَرٍ – رضي الله عنه -: أَنَّ النَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: «ثَلاثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلاَ يُزَكِّيْهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيْمٌ» قَالَ: فَقَرَأَهَا رَسُوْلُ اللهِ – صلى الله عليه وسلم – ثَلاَثٍ مَرَّاتٍ. قَالَ أَبُوْ ذَرٍّ: خَابُوْا وَخَسِرُوَا، مَنْ هُمْ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ:
«المُسْبِلُ، وَالمَنَّانُ، وَالمُنْفِقُ سِلعَتَهُ بِالحَلِفِ الكَاذِبِ ». رواه مسلم

** وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ، وَلَا عَاقٌّ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ»
[رواه النسائي وصححه الألباني]

** وفي كتاب (الآداب الشرعية) لابن مفلح (3/ 575)

** وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: سَمِعْت أَعَرَابِيًّا يَقُولُ: حَمْلُ الْمِنَنِ أَثْقَلُ مِنْ الصَّبْرِ عَلَى الْعَدَمِ .

** وَقَالَ ابْنُ نَبَاتَةَ:

مَا الذُّلُّ إلَّا تَحَمُّلُ الْمِنَنِ
فَكُنْ عَزِيزًا إنْ شِئْت أَوْ فَهُنِ . اهـ

** وقَالَ الشَّاعِرُ -وينسب لامرئ القيس-:
أَفْسَدْتَ بِالْمَنِّ مَا أَسْدَيْتَ مِنْ حُسْنٍ …
لَيْسَ الْكَرِيمُ إِذَا أَسْدَى بِمَنَّانٍ. اهـ

** وقال أخر -ويسنب لأمية بن أبي الصلت-:

لحَمْلُ الصَّخْرِ مِنْ قِمَمِ الجِبَالِ *
أَحَبُّ إِليَّ مِنْ مِنَنِ الرِّجَالِ

** وقال أبو الطيب المتنبي:

إذا الجود لم يرزق خلاصاً من الأذى …
فلا الحمد مكسوباً و لا المال باقيا

** وقال ابن أبي بكر المقري:

وأفضل البر ما لا مَنّ يتبعه …
ولا تقدمه شيء من المطل

** من المراجع للأبيات الشعرية:

** بهجة المجالس وأنس المجالس (ص: 64)

** المجالسة وجواهر العلم (4/ 230)

** ديوان امرئ القيس ت المصطاوي (ص: 161)

** شرح ديوان المتنبي للواحدي (ص: 311)

** جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب (2/ 431)

والله الموفق :

** كتبها : أبو عبد الله أحمد بن ثابت الوصابي

** الثلاثاء 1 / 7 / 1441 هـ

** من أحب الاطلاع على الفوائد السابقة فمن الموقع الرسمي على الرابط :

انقر هنا: https://binthabt.al3ilm.net/11613

==============