موقع الشيخ أحمد بن ثابت الوصابي
  • الرئيسية

  • الدروس

  • الخطب

  • المحاضرات

  • الفوائد

    • الفوائد اليومية

    • الفوائد النحوية

    • الفوائد الرمضانية

    • الفوائد الوادعية

      المسموعات الجعدية من الفوائد الوادعية
  • الفتاوى

  • الرئيسية

  • جديد الموقع

  • الدروس

  • الخطب

  • المحاضرات

  • الكتب

  • الفتاوى

  • الفوائد

    • الفوائد اليومية

    • الفوائد النحوية

    • الفوائد الرمضانية

    • الفوائد الوادعية

      المسموعات الجعدية من الفوائد الوادعية
  • اتصل بنا

  • الإذاعة

  • دار الحديث

  • نبذة عن الشيخ

  • شبكة علماء اليمن

  • شبكة العلم الشرعي

11 رمضان 1444 هـ
  • Twitter
  • Facebook
  • Telegram Broadcast
  • RSS
  • شبكة العلم الشرعي

  • شبكة علماء اليمن

  • الإذاعة

الرئيسية / الفوائد، الفوائد اليومية / 225- أصح حديث في المسلسلات على الإطلاق الحديث المسلسل بقراءة سورة الصف

225- أصح حديث في المسلسلات على الإطلاق الحديث المسلسل بقراءة سورة الصف

225- أصح حديث في المسلسلات على الإطلاق الحديث المسلسل بقراءة سورة الصف
كتبها مشرف تقني

الأحد ۲۵ جمادى الآخرة ۱٤٤۲ هـ الموافق ۷ فبراير ۲۰۲۱ مـ | الفوائد، الفوائد اليومية | شارك بتعليقك

سلسلة الفوائد اليومية:

225- أصح حديث في المسلسلات على الإطلاق الحديث المسلسل بقراءة سورة الصف

() قال الإمام الدارمي رحمه الله في (سننه) ت الغمري (ص: 571):
(
) كِتَابِ الجِهَاد
1 – بابٌ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله أَفْضَلُ الأَعْمَالِ
2576 – أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ سَلاَمٍ, قَالَ: قَعَدْنَا نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الله صَلى الله عَليهِ وسَلم فَتَذَاكَرْنَا, فَقُلْنَا: لَوْ نَعْلَمُ أَيَّ الأَعْمَالِ أَحَبَّ إِلَى الله تَعَالَى لَعَمِلْنَاهُ, فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ} حَتَّى خَتَمَهَا.
() قَالَ عَبْدُ الله: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلم حَتَّى خَتَمَهَا, قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا ابْنُ سَلاَمٍ,
(
) قَالَ يَحْيَى: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا أَبُو سَلَمَةَ,
() وَقَرَأَهَا عَلَيْنَا يَحْيَى,
(
) وَقَرَأَهَا عَلَيْنَا الأَوْزَاعِيُّ,
() وَقَرَأَهَا عَلَيْنَا مُحَمَّدٌ. اهـ
(
) [والحديث صححه الشيخان: الوادعي و الألباني]

(**) وفي كتاب (المسلسلات المختصرة المقدمة أمام المجالس المبتكرة), (ص: 46) لصلاح الدين أبي سعيد خليل بن كيكلدي بن عبد الله الدمشقي العلائي (المتوفى: 761هـ)

() الْحَدِيثُ الثَّانِي: مُسَلْسَلٌ بِسُورَةِ الصَّفِّ
(
) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ الْحَاكِمُ، وَأَبُو الْفِدَاءِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُوسَفَ بْنِ مَكْتُومٍ، وَأَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الأَحَدِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ سَمَاعًا عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا، قَالُوا: أنا أَبُو الْمُنَجَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اللَّتِّيِّ سَمَاعًا عَلَيْهِ، أنا أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى السِّجْزِيُّ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبُوشَنْجِيُّ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمُّوَيْهِ، أنا أَبُو عِمْرَانَ عِيسَى بْنُ عُمَرَ، أنا الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّارِمِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَعَدَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: لَوْ نَعْلَمُ أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ لَعَمِلْنَاهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ” {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}، {يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ}، حَتَّى خَتَمَهَا “،
() قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى خَتَمَهَا» ،
(
) قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا ابْنُ سَلامٍ حَتَّى خَتَمَهَا،
() قَالَ يَحْيَى: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا أَبُو سَلَمَةَ،
قَالَ الأَوْزَاعِيُّ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا يَحْيَى،
(
) قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ الأَوْزَاعِيُّ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا يَحْيَى، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ الدَّارِمِيُّ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا ابْنُ كَثِيرٍ، قَالَ السَّمَرْقَنْدِيُّ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا الدَّارِمِيُّ،
() قَالَ الْحَمَوِيُّ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا السَّمَرْقَنْدِيُّ،
(
) قَالَ الْبُوشَنْجِيُّ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا الْحَمَوِيُّ،
() قَالَ أَبُو الْوَقْتِ فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا الدَّاوُدِيُّ،
(
) قَالَ ابْنُ اللَّتِّيِّ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا أَبُو الْوَقْتِ حَتَّى خَتَمَهَا،
(**) قَالَ شُيُوخُنَا: فَقَرَأَهَا ابْنُ اللَّتِّيِّ حَتَّى خَتَمَهَا، وَنَحْنُ نَسْمَعُ،

() قُلْتُ: فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا وَاحِدٌ مِنْ شُيُوخِنَا الثَّلاثَةِ حَتَّى خَتَمَهَا.
(
) هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ مُسَلْسَلٍ وَقَعَ لِي مُتَّصِلا،
(**) وَقَدْ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الإِمَامِ الدَّارِمِيِّ بِهِ فَوَقَعَ مُوَافَقَةً لَهُ عَالِيَةً بِحَمْدِ اللَّهِ وَمَنِّهِ. اهـ

() وفي (تفسير ابن كثير), (8/ 105)
(
) ( … قُلْتُ: وَقَدْ أَخْبَرَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْحَجَّارُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَخْبَرَنَا أَبُو المُنَجَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ اللَّتي أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الْأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيب السَّجْزيّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الدَّاوُدِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّوَية السرَخسِيّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عُمَر بْنِ عِمْرَانَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ بِجَمِيعِ مُسْنَدِهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ … فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ،

() وَتَسَلْسَلَ لَنَا قِرَاءَتُهَا إِلَى شَيْخِنَا أَبِي الْعَبَّاسِ الْحَجَّارِ، وَلَمْ يَقْرَأْهَا، لِأَنَّهُ كَانَ أُمِّيًّا، وَضَاقَ الْوَقْتُ عَنْ تَلْقِينِهَا إِيَّاهُ.
(
) وَلَكِنْ أَخْبَرَنِي الْحَافِظُ الْكَبِيرُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الذَّهَبِيُّ، رَحِمَهُ اللَّهُ: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي تَقِيُّ الدِّينِ سُلَيْمَانُ بْنُ الشَّيْخِ أَبِي عُمَرَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُنَجَّا بْنُ اللَّتي فَذَكَرَهَ بِإِسْنَادِهِ،
(**) وتَسلل لِي مِنْ طَرِيقَةٍ، وَقَرَأَهَا عَلَيَّ بِكَمَالِهَا، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ. اهـ

() قال الإمام الذهبي في كتابه (الموقظة في علم مصطلح الحديث), (ص: 44):
(
) (وعامَّةُ المسلسلاتِ واهِيةٌ، وأكثرُها باطِلةٌ، لكذبِ رُواتها.
(**) وأقواها:- المُسَلْسَلُ بقراءة سُورة الصَّفّ، و…الخ). اهـ

() وفي (فتح الباري), لابن حجر (8/ 641)
(
) وَقَدْ وَقَعَ لَنَا سَمَاعُ هَذِهِ السُّورَةِ مُسَلْسَلًا فِي حَدِيثٍ ذُكِرَ فِي أَوَّلِهِ سَبَبُ نُزُولِهَا وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ قَلَّ أَنْ وَقَعَ فِي الْمُسَلْسَلَاتِ مِثْلُهُ مَعَ مَزِيدِ
عُلُوِّهُ. اهـ

() وقال المناوي في كتابه (اليواقيت والدرر شرح شرح نخبة الفكر (2/ 286):
(
) قَالَ: وَأَصَح مسلسل يروي فِي الدُّنْيَا المسلسل بِقِرَاءَة سُورَة
الصَّفّ. اهـ

() وقال السخاوي في كتابه (فتح المغيث بشرح ألفية الحديث) (4/ 41):
(
) وَأَصَحُّهَا مُطْلَقًا الْمُسَلْسَلُ بِسُورَةِ الصَّفِّ، ثُمَّ بِالْأَوَّلِيَّةِ. اهـ

 

(**) والله الموفق.

(**) كتبها : أبو عبد الله أحمد بن ثابت الوصابي

(**) الأحد 4 / 6 / 1442 هـ.

** من أحب الاطلاع على الفوائد السابقة فمن الموقع الرسمي على الرابط :

انقر هنا: https://binthabt.al3ilm.net/11613

==============

مقالات ذات صلة

224- من أشد الأشياء على النفوس ظلم الأقارب
الفوائد المنتقاه للشيخ أحمد بن ثابت الوصابي
227- ذكر بعض أسماء مكة, وسبب تسميتها
الفوائد المنتقاه للشيخ أحمد بن ثابت الوصابي
  • تويتر
  • فيسبوك
  • لينكدإن
  • واتساب

شارك بتعليقك إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أحدث المقالات

  • الحث على التقوى
  • دروس شوال 1442
  • خطبة عيد الفطر 1442
  • صدقة الفطر
  • اغتنام العشر الأواخر من رمضان
  • هل ليلة القدر هي ليلة 27 سبعة وعشرين من رمضان؟
  • هل كتابك التحفة الوصابية يصلح للمبتدئ في علم النحو؟
  • الدروس الرمضانية 1442

تصنيفات

  • أدب الطلب (7)
  • التاريخ والسير والأنساب والجغرافيا (1)
    • التاريخ (1)
  • التزكية والرقائق (4)
  • الحديث وعلومه (2)
    • التراجم والطبقات (1)
    • متون ومنظومات الحديث وشروحها (1)
    • مصطلح الحديث (1)
  • الخطب (18)
  • الدروس (31)
  • الدفاع عن الدعوة السلفية (4)
  • العقيدة (2)
    • مسائل عقدية (2)
  • الفتاوى (18)
  • الفقه (14)
    • متون ومنظومات الفقه وشروحها (14)
      • فقه عام (14)
  • الفوائد (336)
    • الفوائد الرمضانية (72)
    • الفوائد الصوتية (1)
    • الفوائد النحوية (72)
    • الفوائد الوادعية (8)
    • الفوائد اليومية (180)
  • القرآن وعلومه (2)
    • تفسير القرآن (2)
  • الكتب (3)
  • اللغة (36)
    • الصرف (1)
    • العروض والشعر (1)
    • النحو (34)
  • المحاضرات (12)
  • المقتطفات والمختارات (2)

التقويم الهجري

جمادى الآخرة 1442
س د ن ث أرب خ ج
« جمادى الأولى   رجب »
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

وسوم

أهمية الشعر ابن هشام استقبال رمضان الآجرومية الأدب الاستغفار الاعتكاف البلاء التجارة الرابحة التوبة التوكل الجمعة الخير الدعاء السحور الشر الشعر الصبر الصدقة الصلاة الصيام العشر الأواخر العلم القدر الكلام اللحن النعت الورع الوقت تعجيل الفطر ذكر الله ذي الحجة رمضان ست شوال شعبان صيام صيام عاشوراء طلب العلم عاشوراء فضل النحو فوائد رمضان 1438 فوائد رمضان 1441 كورونا لغة العرب ليلة القدر
1438 هجري / 2017 ميلادي
  • تويتر
  • فيسبوك
  • لينكدإن
  • واتساب