سلسلة المسموعات الجعدية من الفوائد الوادعية:

1_ ذكر بعض القصص في تقلبات الزمان بأهله

(**) المسموعات الجعدية من الفوائد الوادعية.

(**) وهي سلسلة جديدة من فوائدي المسموعة من شيخي الوادعي – رحمه الله -:

(**) والمسموع لي من هذه الفوائد قسمان:

أحدهما: الفائدة بنصها, فهذا القسم أذكر فيه الفائدة كما سمعتها.

الثاني: أصل الفائدة, وهذا القسم يذكر شيخنا -رحمه الله-الفائدة بالمعنى مختصرة وأنا – من باب إتمام الفائدة- أنقلها بنصها من مصادرها,
– إن تيسر لي ذلك- وأحليها ببعض الآيات القرآنية والأبيات الشعرية.

() رقم الفائدة:(1)
() فائدة اليوم بعنوان:
[ذكر بعض القصص في تقلبات الزمان بأهله]

(**) قال الله سبحانه وتعالى: {وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ}

() من القصص المؤثرة التي كان يقصها علينا شيخنا علامة اليمن أبو عبد الرحمن الوادعي – رحمه الله تعالى- بين الحين والآخر:
() قصة الملك المعتمد محمد بن المعتضد عبّاد اللخمي.

(**) قال المؤرخ ابن كثير في كتابه (البداية والنهاية), (16/ 119):

() وَقَدْ كَانَ الْمُعْتَمِدُ هَذَا مَوْصُوفًا بِالْكَرَمِ وَالْأَدَبِ وَالْحِلْمِ وَحُسْنِ السِّيرَةِ وَالْعِشْرَةِ وَالْإِحْسَانِ إِلَى الرَّعِيَّةِ وَالرِّفْقِ بِهِمْ فَحَزِنَ النَّاسُ عَلَيْهِ,
() وَقَالَ فِي مُصَابِهِ الشُّعَرَاءُ فَأَكْثَرُوا. اهـ

(**) والمعتمد هو: أبو القاسم محمد بن المعتضد عبّاد اللخمي، صاحب الأندلس، من ذرية النعمان بن المنذر آخر ملوك الحيرة.

(**) كان المعتمد ملكا جليلا، وعالما ذكيا، وشاعرا محسنا، وبطلا شجاعا، وجوادا ممدحا، كان بابه محط الرحال، وكعبة الآمال.

(**) ملك من بلاد الأندلس؛ من المدائن والحصون والمعاقل مائةوثلاثين مسورا، وبقي في المملكة نيفا وعشرين سنة،

(**) ثم إن أمير المسلمين ابن تاشفين غلب على ممالكه، وقبض عليه، وسجنه بأغمات حتى مات بعد أربع سنين من زوال ملكه،

(**) وخلع عن ثمان مائة سرية ومائة وثلاثة وسبعين ولدا.

(**) قال الشيخ اليافعي: (أما كثرة الأولاد .. فقد نقل أن غيره كان أكثر أولادا منه،

(**) وأما السراري .. فما سمعت أحدا من الخلفاء بلغ في كثرتهن إلى هذا العدد المذكور، وكان راتبه في اليوم ثمان مائة رطل لحم.

(**) ومما قيل فيه لما قبض عليه: [من البسيط]

لكل شيء من الأشياء ميقات *** وللمنى من مناياهنّ غايات

(**) وقال آخر بعد لزومه وقتل ولديه: [من البسيط]

تبكي السماء بدمع رائح غاد *** على البهاليل من أبناء عباد

(**) ومما قيل فيه لما حبس: [من الطويل]

تنشق رياحين السلام فإنما *** أفضّ بها مسكا عليك مختّما

أفكر في عصر مضى لك مشرقا *** فيرجع ضوء الصبح عندي مظلما

وأعجب من أفق المجرة إذ رأى *** كسوفك شمسا كيف أطلع أنجما

(**) وشعره رحمه الله في الذروة العليا، . . .

(**) ومنه ما أنشده وقد دخلت عليه بناته السجن، وكان يوم عيد، وقد صرن يغزلن للناس بالأجرة وهن في أطمار: [من البسيط]

فِيمَا مَضَى كُنْتَ بِالأَعْيَادِ مَسْرُوْرا *** فَسَاءَكَ العِيْدُ فِي أَغْمَاتَ مَأْسُوْرَا

تَرَى بَنَاتِكَ فِي الأَطْمَارِ جَائِعَةً *** يَغْزِلْنَ لِلنَّاسِ مَا يَمْلُكْنَ قِطْمِيْرَا

بَرَزْنَ نَحْوَكَ لِلتَّسْلِيمِ خَاشِعَةً *** أَبْصَارُهُنَّ حَسِيْرَاتٍ مَكَاسِيْرَا

يَطَأْنَ فِي الطِّيْنِ وَالأَقْدَامُ حَافِيَةٌ *** كَأَنَّهَا لَمْ تَطَأْ مِسْكاً وَكَافُوْرَا

قَدْ كَانَ دَهْرُكَ إِنْ تَأْمُرْهُ مُمْتَثِلًا *** فَرَدَّكَ الدَّهْرُ مَنْهِيًّا وَمَأْمُورَا

مَنْ بَاتَ بَعْدَكَ فِي مُلْكٍ يُسَرُّ بِهِ *** فَإِنَّمَا بَاتَ بِالْأَحْلَامِ مَسْرُورَا

(**) توفي في السجن بأغمات سنة ثمان وثمانين وأربع مائة.

(**) فسبحان من يعطي ويمنع، ويضر وينفع لا راد لما قضى، يعز من يشاء، ويذل من يشاء، ويرفع ويضع،) {لا يسأل عما يفعل، وهم يسألون}.

تنبيه: هذه الأبيات:

فِيمَا مَضَى كُنْتَ بِالأَعْيَادِ مَسْرُوْرا *** فَسَاءَكَ العِيْدُ فِي أَغْمَاتَ مَأْسُوْرَا

……………………………….

كانت من المحفوظات الشعرية التي حفظناها في حلقة شيخنا الوادعي -رحمه الله تعالى-, وكنا نقرؤها بين يديه بين الحين والآخر إذا طلب ذلك.

(**) ومن الأبيات الشعرية:

(**) قال الإمام الشافعي:

الدهر يومان ذا أمن وذا خطر *** والعيش عيشان ذا صفو و ذا كدر

(**) وقال النمر بن تولب:

فَيومٌ علينا وَيَوْمٌ لنا *** وَيَوْمٌ نسَاء وَيَوْمٌ نسر

(**) وقال محمد بن عبد الملك الزيات:

لا تجزعن رويدا إنها دول *** دنياً تنقل من قوم إلى قوم

(**) وقال أبو البقاء الرندي:

هي الأمور كما شاهدتها دول *** من سره زمن ساءته أزمان

وهذه الدار لا تبقى على أحد *** ولا يدوم على حال لها شآن

() من المراجع:
() كتاب (قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر) (3/ 516) لأبي محمد الطيب بن عبد الله بن أحمد بن علي بامخرمة، الهِجراني الحضرمي الشافعي (870 – 947 هـ)

(**) وكتاب (تاريخ الإسلام ت بشار) (10/ 611) لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي (المتوفى: 748هـ)

(**) وكتاب (سير أعلام النبلاء) ط الرسالة (19/ 64) لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي (المتوفى: 748هـ)

(**) وكتاب (الكامل في التاريخ) (8/ 394) لأبي الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد الشيباني الجزري، عز الدين ابن الأثير (المتوفى: 630هـ)

(**) كتاب (الوافي بالوفيات) (3/ 151) لصلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي (المتوفى: 764هـ)

(**) والله الموفق.

(**) كتبها : أبو عبد الله أحمد بن ثابت الوصابي

(**) الخميس 13 / 7 / 1442 هـ.

** من أحب الاطلاع على الفوائد السابقة فمن الموقع الرسمي على الرابط :

انقر هنا: https://binthabt.al3ilm.net/alfawayid/alfawayid_w

==============